Vaišnavisms pret Šaivismu
Vaišnavisms un Šaivisms ir divu veidu reliģiskās sektas, kas dominē Indijā. Šīs divas sektas parāda dažas atšķirības starp tām. Vaišnavisma piekritējus sauc par vaišnaviešiem. No otras puses, Šaivisma piekritēji tiek saukti vārdā Šaivaites.
Vaišnavisms tic Kunga Višnu pārākumam pār visiem citiem dieviem. No otras puses, šaivisms tic Kunga Šivas augstākajam spēkam. Šī ir viena no galvenajām atšķirībām starp abām reliģiskajām sektām.
Vaišnavismu kopīgi nodibināja daudzi izcili reliģiskie vadītāji, taču gods ir Ramudžačarja, kurš dzīvoja Indijas dienvidu daļā. Tiek teikts, ka viņš dzīvojis mūsu ēras 12. gadsimtā. Tiek uzskatīts, ka viņš ir Visishtadvaita filozofijas pamatlicējs, kas izskaidro vaišnavisma principus. Papildus viņam bija arī vairāki citi vadītāji un filozofi, kas izvirzīja vaišnavisma reliģiju. Šo vadītāju vidū bija Jamunačarja un Vedanta Desika.
No otras puses, šaivisms tika izcelts Advaita filozofijā, ko dibināja Adi Sankara mūsu ēras 8. gadsimtā. Viņš pulcēja dažus mācekļus un atspēkoja dažus Mimamsas principus, lai izveidotu Advaita filozofiju. Šaivisms ticēja dzīvo būtņu vienotībai un ticēja tam, ka vienotību radīja augstākās dvēseles, ko sauc par Brahmu, iedzimtais spēks.
No otras puses, vaišnavisms ticēja kvalificēta monisma principiem. Sankara saka, ka viss Visumā ir Augstākā Brahmas elements. Viņš saka, ka arī cilvēks ir Brahmans. Ķermenis vien iet bojā, bet dvēselei ķermenī nav nāves. To nevar sadedzināt, padarīt mitru vai sagriezt gabalos. Viņš apraksta arī Karmas un Maijas teoriju. Viņš saka, ka dabas dubultais izskats ir Maijas vai ilūzijas dēļ. Cilvēks nespēj saskatīt Brahmana īsto dabu iluzorā aspekta dēļ, kas dominē viņa uztverē.
Tāpat kā cilvēks redz čūsku virvē un vēlāk apzinās virves patieso dabu, tāpat cilvēks sākumā nesaskata Brahmas īsto dabu un redz tās iluzoro aspektu. dabu un domā, ka tā ir patiesība. Tas ir šivisma reliģiskās sektas pamatprincips. Līdz ar to Šaivisms balstās uz Advaita filozofiju. Par Kungu Šivu runā kā par Augstāko Brahmanu vai Augstāko Es, kas rada daudzus individuālos Es.
Vaišnavisma reliģijas sektā Kungs Višnu tiek uzskatīts par Augstāko Brahmanu, kurš rada vairākus individuālus Es. Kungs Višnu ir augstākais Dievs saskaņā ar vaišnaviešiem. Viņš ir Visuma aizsargs. Viņš uztur Visumu. Viņš uztur visas dzīvās būtnes Visumā. Lakšmi ir viņa dzīvesbiedre. Viņa dzīvo viņa sirdī. Viņš paliek Vaikunthā. Viņš atguļas uz Adi Sešas čūsku gultas, un viņu pavada viņa dzīvesbiedre. Lūk, kā Kungs Višnu ir attēlots vaišnaviešu tekstos.
