Galvenā atšķirība starp dabu un audzināšanu ir tā, ka daba ir atkarīga no ģenētikas, turpretim audzināšana ir atkarīga no laika, kas pavadīts prasmju apgūšanai.
Daba un audzināšana ir divi uzvedības psiholoģijā lietotie termini. Daba attiecas uz šīm iedzimtajām īpašībām. Cilvēks piedzimst ar īpašām prasmēm un īpašībām. Daba izceļ šo aspektu. No otras puses, Nurture uzsver, ka iedzimto, iedzimto īpašību jēdziens ir nepatiess. Saskaņā ar šo uzskatu cilvēka uzvedība nav iedzimta, bet tā ir jāpraktizē. Biheiviorismā viens no galvenajiem pieņēmumiem ir konflikts starp dabu un audzināšanu, kad runa ir par cilvēka uzvedību.
Kas ir daba?
Biheiviorālajā psiholoģijā dabas jēdziens ir attiecināms uz noteiktām ģenētiskām un iedzimtām īpašībām, kas tiek nodotas no vienas paaudzes uz otru. Daba nosaka iezīmes un īpašības, kuras esat mantojis no dažiem saviem senčiem. Piemēram, ja jūsu vectēvs un vecvectēvs bija mākslinieki, ir lielāka iespēja, ka jūs kļūsit par izcilu mākslinieku. Tas ir tāpēc, ka ar mākslu saistītos jautājumos jūs vienkārši pārmantojat savu senču un senču īpašības vai īpašības.
Tomēr psihologi uzskata, ka apgūtās īpašības ir svarīgākas par iedzimtajām īpašībām un ka cilvēka uzvedību var mainīt mācoties. Dž. Vatsons reiz teica: “Dodiet man duci veselu zīdaiņu, labi veidotu, un manu īpašo pasauli, lai viņus audzinātu, un es garantēšu, ka paņemšu jebkuru no tiem pēc nejaušības principa un apmācīšu viņu par jebkuru speciālistu, kuru es varētu izvēlēties – ārstu. jurists, mākslinieks”. Tas izceļ pārliecību, ka biheivioristi audzināja pretstatā dabas lomai. Tagad pievērsīsimies audzināšanai.
Kas ir audzināšana?
Audzināšanas jēdziens neietver iedzimto īpašību elementu. Tas pilnībā ir atkarīgs no prakses, atsauces un aprūpes elementiem. Rakstnieks šajā ziņā varētu radīt šedevru pēc tam, kad ir daudz apmācījis rakstīšanas mākslu, atsaucoties uz grāmatām un praktizējis komponēšanas mākslu. Viņš kļūtu par rakstnieku, pat ja viņa senči nebūtu rakstnieki. Šī ir galvenā atšķirība starp dabas un audzināšanas jēdzieniem.
Džons Loks reiz teica, ka piedzimstot mūsu prāts ir “tabula rasa” vai arī tukša lapa. Mācoties mēs iegūstam noteiktas prasmes, uzvedību un praksi. Runājot par audzināšanu, nevar ignorēt psihologu ieguldījumu biheiviorisma psiholoģijā. Klasiskā Pavlova kondicionēšana un B. F. Skinera operantu kondicionēšana ir svarīgas, lai pierādītu audzināšanas ietekmi uz apmācību un uzvedības maiņu. Ar savu eksperimentu Pavlovs norādīja, ka piespiedu emocionālās un fizioloģiskās reakcijas var tikt nosacītas, mācoties. Skiners arī norādīja, ka uzvedību var mainīt, pastiprinot un sodot. Šīs teorijas uzsver, ka uzvedība ne vienmēr ir raksturīga, bet to var arī iemācīties.
Kāda ir atšķirība starp dabu un audzināšanu?
Galvenā atšķirība starp dabu un audzināšanu ir tāda, ka daba ir atkarīga no iedzimtām prasmēm, turpretim audzināšana ir atkarīga no uzlabotajām prasmēm. Turklāt daba ir atkarīga no ģenētikas, savukārt audzināšana ir atkarīga no laika, kas pavadīts prasmju apgūšanai. Audzēšanā nav nekāda sakara ar iedzimtību un ciltsrakstiem, turpretim dabai viss ir saistīts ar iedzimtību un izcelsmi. Tāpat dabai nav nekāda sakara ar pavadīto laiku, turpretim audzināšanas jēdzienam viss ir saistīts ar pavadīto laiku.
Kopsavilkums - daba pret audzināšanu
Audzēšanai nav nekāda sakara ar iedzimtību un ciltsrakstiem, turpretim dabai ir viss sakars ar iedzimtību un izcelsmi. Tāpat dabai nav nekāda sakara ar pavadīto laiku, turpretim audzināšanas jēdzienam viss ir saistīts ar pavadīto laiku. Šī ir galvenā atšķirība starp dabu un audzināšanu.
Attēls:
1. Marka Kolumba “Mātes mīlestība” [CC BY 2.0], izmantojot Wikimedia Commons
2. “Francija XXI gadsimtā. Skola” autors Jean Marc Cote (ja 1901) vai Villemard (ja 1910) [publisks domēns], izmantojot Wikimedia Commons
