Galvenā atšķirība starp antropocentrisma biocentrismu un ekocentrismu ir tā, ka antropocentrisms uzskata cilvēkus par vissvarīgāko lietu Visumā/Zemē, savukārt biocentrisms uzskata, ka visām dzīvajām būtnēm ir raksturīga vērtība, un ekocentrisms uzskata to ekosistēmu vērtību, kurās ir gan dzīvas. un nedzīvās sastāvdaļas.
Centrisms ir veids, kā skatīties uz lietām, centrā izvirzot noteiktu vērtību vai grupu. Antropocentrisms, biocentrisms un ekocentrisms ir trīs centrisma ētikas. Antropocentrismā cilvēki tiek uzskatīti par centrālajām vai nozīmīgākajām būtnēm pasaulē. Saskaņā ar antropocentrismu visas pārējās būtnes ir līdzekļi cilvēku mērķu sasniegšanai. Tomēr biocentrisms un ekocentrisms ir neantropocentriski vai antiantropocentriski uzskati. Gan ekocentrisms, gan biocentrisms cilvēkus uzskata par “tikai citu sugu”, nepiešķirot tiem lielāku patieso vērtību. Biocentrisms koncentrējas uz visām dzīvajām būtnēm, savukārt ekocentrisms koncentrējas uz ekosistēmām, tostarp dzīvām un nedzīvām sastāvdaļām.
Kas ir antropocentrisms?
Vārds “Anthropos” grieķu valodā attiecas uz cilvēkiem. Antropocentrisms (pazīstams arī kā homocentrisms) ir uzskats, ka cilvēki ir vissvarīgākā būtne Visumā vai uz Zemes. Tāpēc antropocentrismā cilvēkiem ir lielāka iekšējā vērtība salīdzinājumā ar citām sugām.
Šī ideja apgalvo, ka visas pārējās dzīvās būtnes ir paredzētas cilvēku eksistences uzturēšanai. Citiem vārdiem sakot, visas pārējās būtnes ir līdzeklis cilvēku mērķu sasniegšanai antropocentrismā. Antropocentrisms ir galvenais vides filozofijas jēdziens.
Kas ir biocentrisms?
Biocentrisms ir antiantropocentriska ticība vides filozofijai. Kā norāda nosaukums, tā ir visu dzīvo būtņu pārliecība. Biocentrisms uzskata, ka visām dzīvajām būtnēm ir raksturīga vērtība. Tā neuzskata, ka cilvēki ir pārāki par citām dzīvām sugām. Tāpēc tas iebilst pret antropocentrismu.
Līdzīgi kā ekocentrisms, biocentrisms koncentrējas uz dabu, taču atšķirībā no ekocentrisma biocentrisms neietver vides abiotiskos faktorus.
Kas ir ekocentrisms?
Ekocentrisms ir pārliecība, ka ekosistēmām, tostarp visām lietām (dzīvām un nedzīvām), ir raksturīga vērtība neatkarīgi no to lietderības vai nozīmīguma cilvēkiem. Tāpēc ekocentrisms atzīst uz dabu vērstu vērtību sistēmu. Tā atzīst bioloģiskās daudzveidības vērtību pār atsevišķu sugu vērtību. Līdzīgi kā biocentrisms, ekocentrisms iebilst pret antropocentrismu, kas norāda, ka cilvēkiem ir lielāka vērtība nekā citām lietām. Tomēr atšķirībā no biocentrisma un antropocentrisma ekocentrisms ekosistēmās mēdz iekļaut abiotiskus faktorus.
Kādas ir līdzības starp antropocentrismu Biocentrisms un ekocentrisms?
Antropocentrisms, biocentrisms un ekocentrisms ir trīs vides filozofijas ētikas
Kāda ir atšķirība starp antropocentrismu biocentrismu un ekocentrismu?
Antropocentrisms ir uzskats, ka cilvēki ir vissvarīgākā būtne Visumā vai zemē, savukārt biocentrisms ir pārliecība, ka visām dzīvajām būtnēm ir raksturīga vērtība, un ekocentrisms ir uzskats, kas ņem vērā ekosistēmas, tostarp dzīvās un nedzīvās. komponentiem ir raksturīga vērtība. Tātad šī ir galvenā atšķirība starp antropocentrisma biocentrismu un ekocentrismu.
Turklāt antropocentrismā cilvēkiem ir lielāka iekšējā vērtība nekā citām sugām. Turpretim biocentrismā un ekocentrismā cilvēkiem nav raksturīgākas vērtības nekā citām sugām. Īsāk sakot, antropocentrisms ir uz cilvēku vērstas sistēmas pārliecība, savukārt biocentrisms ir vērsts uz visu dzīvo organismu, un ekocentrisms ir dabā vai ekosistēmā.
Zemāk infografikā ir apkopota atšķirība starp antropocentrisma biocentrismu un ekocentrismu.
Kopsavilkums – antropocentrisms Biocentrisms pret ekocentrismu
Antropocentrisms, biocentrisms un ekocentrisms ir trīs galvenie vides filozofijas termini. Antropocentrisms attiecas uz sistēmu, kuras centrā ir cilvēks, savukārt biocentrisms attiecas uz sistēmu, kuras centrā ir visas dzīvās būtnes, un ekocentrisms attiecas uz sistēmu, kuras centrā ir ekosistēma vai daba. Šī ir galvenā atšķirība starp antropocentrisma biocentrismu un ekocentrismu. Atšķirībā no antropocentrisma, biocentrisms un ekocentrisms uzskata cilvēkus tikai par sugu, nepiešķirot viņam raksturīgāku vērtību.
